第528章倭马亚家族衣锦还乡

说了一通之后，郭康还是被迫放弃了。

看起来，大家对于埃及人的印象过于深刻，以至于王大喇嘛这样一直很信任他的人，都觉得这次的想法太过于离谱。

不过，埃及的吸引力确实很高，大家也不是不想经营那里，只是需要探讨，这些方式是否足够有效率。毕竟，紫帐汗国周围，敌人一直不少，恐怕是没法长期在那里维持大量军队存在的。

“我们倒是一直和其他地方的各个教会，保持良好的关系。”王大喇嘛提出：“埃及那边也好，更南方也好，都有当地教会存在。之前，我们就和他们多有接触了。有了这层关系，大家至少能找到个帮忙的。”

“我总觉得埃及的正教会，也不怎么可靠。”曹建说：“当年萨拉森人进攻埃及的时候，当地教会因为和君士坦丁堡有教义理解上的冲突，竟然站在入侵者一边。萨拉森人能打的这么顺利，少不了他们的支持。他们后来被天方教欺压，属于咎由自取。说实话，我不觉得这些人值得信任。”

“我们可以和他们套套近乎，但真要在那边经营领地，还是得按我们自己这一套来。”他建议道。

“那确实比我们还狠。”普龙斯基承认道：“我们那边，王公手里的国家领地，纸面上只收一半呢。贵族们自己的多一些，也就七成这样吧。一些教会领地，甚至只收四分之一，以至于有些教士真信了这个规矩，按这个数字去收的时候，能凭空招揽一个农庄出来。”

“所以非要说他们是不是阿拉伯人……呃……”王大喇嘛也有些困惑：“反正阿拉伯人打不过他们。后来，倭马亚王朝的军队，都打回了圣地，把阿拉伯人的老窝都给抄了，把黑石都给砸了。这個时候……那他说自己是阿拉伯人，是真正的信徒，人家原本的阿拉伯人也没法反对什么了吧。”

“嗯，他们那边就惨多了。”王大喇嘛说：“我听说，埃及人改宗不积极，或许也有待遇的因素。天方教各王朝的统治者，也不重视传教活动，反而限制民众改宗，就为了能有理由多榨出来一点宗教税。这种情况下，改宗自然也很缓慢了。”

“那边是怎么回事？”曹建有些好奇。

“叙利亚那边，商业城市很多，之前的很长时间里，经济都比较繁荣。当地人都擅长经营，习惯四处做生意。这些滑头的人，改起信仰来也肯定快。”他评价道：

“当然，这也有历史原因：叙利亚是倭马亚王朝的根据地，属于被优待的地区。当地人改宗，能得到很大的提升空间。我估计，这也是