第261章 义利之辩

  第261章 义利之辩

  大明的和尚都有不俗的儒学造诣。

  法严和尚也是如此，他自身的儒学造诣很高，对儒家几个流派都能说上两句，毕竟每年法严寺都要接待很多读书人，就是再没悟性，听着听着也就会了。

  法严和尚问道：

  “你们儒家不是最重视义利之辩吗？”

  何心隐道:“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利’。”

  法严和尚点头说道：

  “何公这句话，不是违背圣贤的教导？”

  何心隐摇头说道：

  “先师的话当然没错，但是后世的解释错了。”

  “啊？”

  何心隐道：

  “君子喻于义，小人喻于利。但是什么是君子？什么是小人？”

  “这句话历代就解释错了。”

  “先师所在的时代，君子是指‘劳心者’，也就是食肉者。与此相对，小人就是‘劳力者’，也就是平民和奴隶。”