第八百九十二章 泰国之始

  永昌高僧帕拉·维帕坎主持建立“华梵学院”，以傣语、孟语、汉语三语教学，培养未来文官。

  傣人、孟人、掸人、缅人、华人、高棉人等杂居於阿瑜陀耶与素可泰，新兴的多民族市场形成。

  段婆娑跋对芒迦罗低语：“五百年前，哈利奔猜开国之时，谁曾想有日南北诸族能携手並肩？今湄南定，西南诸国恐也该重算天下局势了。”

  芒迦罗望向南海之天：“从今起，泰不再是山林之民，而是海之门户、陆之桥樑。这是我们的国，所有人的国。”

  战火余烬未散，阿瑜陀耶新政初立，而东方的高棉帝国尚深陷两场巨变的夹缝：

  一者，一年前在交趾战爭中，因被蜀宋忽悠支持阮朝，遭大明“安南军”重创，水真腊失土，被交趾人改设为“粤南国”治下府州，海口重镇普利安哥已失，商道中断，水陆具困。

  二者，今又折损亲王闍耶跋摩·苏利耶梵沙、战將毗罗库马拉·瓦普、因陀罗迦、女军统领因陀黛维·舒提卡拉於罗涡之战，象军覆没，罗涡总督被斩，西疆诸郡尽失。

  帝都吴哥，昔日琉璃塔阁映水，百塔金光灿灿，如今亦染愁云。皇帝苏耶跋摩二世终於明白：若再战，非但难挽西疆，恐连本部亦不能保全。

  正月中旬，高棉帝国遣出三重使团：宗室王子因陀跋摩为首；高僧帕拉·波提卡维隨行谈法；宫廷祭司苏摩黛维携金牌和璽书来至阿瑜陀耶。

  芒迦罗、阿迪查拉、段婆娑跋於象宫大殿接见。金叶璽书中写道：“高棉皇苏耶跋摩，仰慕新兴之泰，和合百族，海陆並开，乃南方四国之表率。朕年迈国艰，望息战火，修善邻。愿割罗涡、素攀、华富里诸地，仅留湄公河南岸旧土为本部，並愿將克拉地峡之西飞地移交泰国，以换取俘虏归国，庶几人神交泰，百世无战。”

  帕拉·维帕坎沉吟道：“昔者高棉称雄南国，今能低首求和，不失为知势之智。”

  阿迪查拉与段婆娑跋亦点头允纳，但芒迦罗坚持：“非但疆界须明，还当订盟书，立石志，以免后世爭论。克拉之地，当设『南港监』，管海贸之税；华富里以北，终为大泰领。”

  於是双方於阿瑜陀耶北郊之金石山立石结盟，名曰：“阿瑜之盟”

  条约主旨如下：高棉正式承认大泰王国为主权国家；罗涡、素攀、华富里三府及其港道永久归属泰国；克拉地峡之高棉旧属飞地归泰，芭提雅东侧仍由高棉管辖；泰国归还除重罪者外之高棉俘虏，允其步行返国；双方互市通航，隔年互派佛使、商使一次，以联谊好。

  使团辞去之夜，苏摩黛维对段婆娑跋低声言道：“往昔，我等亦曾西征泰地，如今归途狼狈。然世代更迭，唯愿新主勿欺老国，让我等得养残年於湄公古塔间。”