枚“仁”之玉璧余下七百多个释囚名额，同样需要碰运气找机会。

徐永生开始收拾行装。

成功臻至正四品境界的他，这趟准备再出个远门，往川西雪原走一遭。

既是趁势研究水利完成第五层“智”的相关历练，也是寻找更多机会完成第六层“仁”的历练。

而伴随徐永生修成第五块“智”之龟甲，他的第二式绝学麟经裁云，彻底确立。

麟经者，代指《春秋》，出刀如笔，可裁风云。

而相关修行要求，也正式定为儒家武者需要先养成五层“仁”、三层“义”、三层“礼”和五层“智”。

于徐永生个人而言，他当前儒家五相五常当中，只有两把“义”之古剑。

但他可以借助儒家绝学佩韦自缓来做临时调配，将自己的第六枚“仁”之玉璧，临时协调变化成第三把“义”之古剑。

佩韦自缓要求武者保持基础的五层“仁”，两层“智”、两层“礼”不动，有六枚“仁”之玉璧的徐永生，当前足以满足相关需求。

只是如此一来五相五常方面，变化之间难免要做出些取舍。

例如，协调第六枚“仁”之玉璧变为第三把“义”之古剑，固然满足极了麟经裁云的需求，但这样一来，他接下来便无法施展天麒正行。

因为徐永生本人当前只有两方“信”之印章，而天麒正行这招绝学需要三层“信”。

佩韦自缓，一次只能协调一层儒家五相五常变化，且变化之后再解除，相当一段时间内无法再施展这门儒家绝学。

徐永生突破至四品境界后，佩韦自缓也越发熟稔，因此不仅持续时间有所延长，连间隔时间同样也缩短了。

只是，在具体选择天麒正行和麟经裁云之间，目前仍然需要他做出取舍。

相较而言，天麒正行适合突击。

麟经裁云更适合正面作战。

但这是以这两门儒家绝学本身之间作比较。

而事实上，天麒正行可以匹配凛日刀杀招遮天蔽日，威力卓绝。

此外，将第五块“智”之龟甲协调成第三方“信”之印章，可以帮助徐永生修炼、学习谛听从越天声母子那里窥来的北辰拱照。

而其所需六枚“仁”之玉璧，三块“智”之龟甲和三方“信”之印章，则正好匹配凛日刀·暗曜黑雨的六杆意气枪，三张念气弓和三面正气盾。

至于麟经裁云，徐永生同样有了心仪的武夫绝学用来匹配，但一个小问题是，这门武夫绝学徐永生没有掌握相应法门，只通过典籍有所了解。