达有时候觉得诧异，但他又不好直接问李辰，是不是真的不懂。

起初张益达自然想不明白了，毕竟，没有哪个中医师的医术，在不知道中医基础的情况下，还能如此高明。毕竟，不了解中医的基础，再高明的医术也都恐怕会是昙花一现。现在，张益达明白了，李辰这一身高明的医术，自然都得益于那本他所说的医书残篇。

只是事实上，却并非如此，李辰这一身医术虽然确实是学的一本医典，但却并不是他想的那种，而是金蛇所带给李辰的。

金蛇传给李辰的《九龙医典》，才是李辰真正的医术来源。

只不过金蛇和李辰都不知道，这部《九龙医典》当中，很多东西和曾经失传于世的华佗所著的《青囊经》很是相似，至于这当中的缘由，恐怕没有人能说得清楚了。

实际上《九龙医典》中的很多东西和华佗的《青囊经》很是相似，只是可惜，华佗一生只为行医，最后却只是因为不愿尊从曹操的诏令，而被迫关于狱中拷问致死，而他的著作《青囊经》更是因此失传于世。

李辰虽然得到这部医黄，但实际上却并不知道这医典的重要性，只知道自己通过学习医典提升自己的医术。不过，现在他知道，中医的基础也很重要，所以，他愿意了解并去学习这些东西。

至于他和张益达的关系是亦师亦友，并不存在谁是谁老师的那种说法，可以说两人算得上是忘年之交。

随后，张益达就开始给李辰讲解中医的基础知识。

通过讲解这些知识，张益达发现，果然不愧是医术高明，他所讲的东西，李辰当下就能领会，甚至还能举一反三。

张益到告诉李辰，中医强调人体是一个有机整体，中医认为人体内的各种器官之间是有着在结构上是相互沟通的，在功能上是相互协调、相互作用的，在病理上是相互影响的。

李辰听完张益达的讲解，就开始回想起自己在九龙医典里所看到的，确实是像张益达所说的这样，当时他只是看字面意思，现在回想起来，当初的自己还是太过年轻，不懂得这些话的真谛。

这些话其实就是告诉学中医的人，人身体内部的每一个器官之间，都是息息相关、相互影响的，古人强调“形与神俱，形神合一。”，认为人的正常生命活动是心理和生理功能的有机融合，就病理变化而言，人体内各脏腑组织之间，各整体与局部之间，在病理上，相互影响，相互转变而产生复杂的病理变化。

当然，这也的确是中医当中最基本的东西，用张益达的话来说，这才只是中医当中一个观念，一