府本地士子，他们当然也参加了今年举行的乡试，只不过无奈都没考中而已。

就算考中了，那也没什么用，因为他们连发辫都没了，别说参加来年会试，真到了伪清地盘，不被伪清官府抓去当反贼砍了邀功，都算他们命大。

钱缙说程驷举要参加科举，显然是大汉这边开的恩科，时间上也跟伪清的科举几乎差不多，都是八月份就举行的乡试。

这当然不是巧合，而是大汉礼部刻意为之，礼部的文官们故意定下今年下半年的恩科，就是为了与伪清科举撞时间。

因为伪清跟大汉一样，大汉这边是汉王称王以后的首次恩科，而伪清虽然已经不是恩科，但也是嘉庆登基以后，真正意义上的首次开科取士。

乾隆六十年开的登极恩科，那是乾隆禅位给嘉庆，嘉庆纯粹就是吉祥物。说是登极恩科，实际上更像乾隆的一场禅位作秃，就连殿试出题也是乾隆出题，嘉庆在旁边看着。

而现在，大汉把恩科和伪清科举放在一起，基本等于是在明着打伪清的脸了。

没开恩科，大汉只是一方造反势力，顶多有了玉玺加成，可称得上一句反王。

但开了恩科，那就真正意义上获得正统了，开始从反王割据势力，变成正统的割据王朝了。

可以说，只要这次大汉的恩科，能出哪怕一个进士，大汉在天下士绅百姓眼里都算是真正根基稳固，可以争一争天下大势了。

大汉的礼部官员为防突发状况，这首次恩科的选题、出题全都极为考究，就连考官都经过汉王首肯，可以适当放考生们一马。

就这还不放心，礼部还特地安排了一些内部官更，让他们冒充考生去参加恩科考试。

虽然聂宇不是很喜欢科举，觉得这玩意是万恶之源，但大汉的学府教育尚不成熟，还无法为大汉培养优质人才。

而且，就算不喜欢科举，恩科都开了，那自然得办的漂亮，只有办的越漂亮，伪清的脸才会越疼。

大义名分可以不用，但你不能没有。

宿松县虽然是新占县城，甚至只占了一月不到，但随军来到的大汉官员们，还是把恩科已开的消息告诉了他们。

而且，还告诉他们，汉王体恤他们这些新复之地的士子读书人，允许他们在今年十二月之前，前往武昌府城参加恩科乡试补考。

对，就是补考，汉王会在武昌府城，给他们专门设立几处考棚，让江西、安徽两省的大汉士子，都能补考恩科乡试。

只要考中了，就能前往荆州参加恩科会试。

这是何等的恩典，科举