大汉的内阁众臣，看到《女诫》中有关裹足的添文，意见却是出奇的一致。

没有人对此表示反对，身为部尚书的姚宏毅还干脆的对裹足表现出了厌恶，认为女子裹足不是所谓大雅，反而是不成体统的恶俗。

很奇怪吧！

实际上，这才是常态，真正喜欢女子裹足的，就算放到乾嘉时期，也并不是占据绝对多数。

因为裹足的历史非常早，有考据的记载可以追溯到宋朝，就已经有了裹足习惯。而这时的裹足也不局限于女子，而是男子也会跟着一起缠。

缠足的目的，当然不是为了搞出畸形病态的三寸金莲，而是古人穿的鞋子普遍为布鞋，穿出去会显得脚大扁平，不够美观，所以才会适当缠足，进行足部约束修型，可以更好看。

甚至还以此演化出了弓鞋，适当缠足的妇女穿上弓鞋，可以将足部收束完美。不仅不会畸形难看，反而可以将女子魅力展现尽致。

不过，这只是宋明的缠足，到了伪清时期，一切就都变了。

因为各种原因，女子缠足的恶习开始野蛮发展，直至扭曲畸形为了三寸金莲，日常行动都要仆人帮忙，压根不能走动，还不能在外面脱鞋。

嗯，没错，那些喜爱小脚的病态文人，他们也知道小脚露出来有多恶心难看。他们只喜欢看小脚穿弓鞋的三寸金莲，顺道宾客来时喊出来，好作为炫耀的家资。

姚宏毅感到厌恶的，就是这样的缠足。

缠足可以，可缠成恶心的三寸金莲，那有什么美感，反而迫害女子，畸形难看，这也能叫大雅？

林文昌开口提议：“既然如此，那这《女诫》和《新律》就都过了吧！”

其他几人相互看了看，随即点点头。

“我同意。”

“我也同意。”

“那就过，发给刑部、礼部。”

“……”

内阁众臣全票通过。

六人当中，除了姚宏毅是对缠足恶习明确厌恶，另外五人就算不厌恶，那也基本上都喜好不起来。

毕竟，能喜欢这东西的，不是极端好面子，就是确实心理变态的。

而且，他们也不是政治小白了，这《女诫》名为王后添改，实则肯定是汉王授意写下。

……

荆州城，一家青楼楚馆。

因为大汉之前对青楼妓院的严厉打击，基本上有人举报，不出一炷香的时间，立马就是巡检差役过来查办。

经过三年的持续折腾，荆州府城境内，这处汉王脚下，已经看不见一处不正规的青楼了。剩下