史经验，而不是神亲自介入，显示神迹的记录，所以没有什么神圣性。”郭康说：“当然了，我倒是觉得，这种部分反而更有价值就是了。”

“异端的书，我看什么。”王大喇嘛连忙强辩道：“我把我们教会的正经看完就行了。其他的各种乱七八糟的说法，不用搭理。”

“在这之前，托勒密王朝也严格遵循之前的传统，只招募希腊殖民者的后代，或者雇佣其他蛮族，严格限制当地的被统治者参军。但安条克的声势太浩大，让托勒密宫廷感到恐惧，因此，托勒密四世破例征召了两万埃及人，作为方阵步兵进行训练。”

“至少，在信仰上，还是有余地的吧。”王大喇嘛倒是有些不甘心了：“埃及人在历史上，已经换过好几次信仰了吧。现在他们的宗教，也是几百年前才出现的。我们在这方面，还是可以做些什么的。”

“是啊。”普龙斯基也说：“你动员斯拉夫人，他们还能去填充下战线，而且没有什么补给要求。你要是动员埃及人……他们只能吃军粮吧。”

“比如罗斯地区，在几百年前，是几乎没法有效开垦的。所以那时候的各个王朝，就算可以击败来袭的罗斯人和其他游牧部落，甚至派遣远征军，摧毁那里的游牧国家，也没法把那个地方变成罗马的地界。但现在，我们有了更先进的冶铁技术，更丰富的水利经验，就能解决很多之前的问题，对当地的风土进行调整，对当地人进行教化了。”

“埃及人会变成现在这个样子，也不是凭空而生的。他们缺乏战斗力，我觉得也不是天父刻意没给他们，而是那片水土，就会养出这样的人。”他继续讲出自己的观点：

“最理想的情况，当然是让我们所有的控制区，都能被调整到最佳的状态。我们兴修水利，开垦农田，向当地人传授种植技术，让克里米亚到第聂伯河以西，很多原本半游牧的人，也转为定居农耕。这也是一种改变风土的过程——通过教化、劝农，我们在那片大地上，创造了新的生活方式，也自然地改变了当地人的组织形式和集体性格。所谓汉化和罗马化，可能就是这个样子。”

“这些都不是问题，关键是战斗素质。”曹建说：“无论是拜火教的波斯人，多神教的希腊人，还是拜上帝教的古代罗马，直到天方教的不同王朝……各种宗教、各种教派，在那里都统治过，但你看，谁敢让埃及人当兵？”

“那经书里头……”普龙斯基正想说，拜上帝教的经，不少还就是犹太人写的。转念想了想，人家紫帐汗国的教会还真不信这些。

“我没记错的话，当年的托