翰林院掌院这个职位，让钱谦益一下子心满意足了。

尤其是今年恰逢会试，学子们考上进士后，还要考庶吉士。

他正好趁着这个机会，选拔一批靠拢自己的人——

刘宗周能在太学教学生，他钱谦益也能在翰林院收人材。

畅想着如何招揽庶吉士，钱谦益忽然听到皇帝道：

“庶常馆选，以往多有争议。”

“时常有考官因为个人好恶，录用亲近之人。”

“如此有违公平之道，朕意把庶常吉士馆选，交给翰林学士，以及各馆负责人。”

“如今翰林院中，有先前设立的国史馆，还有前段时间设立的经史馆。”

“不知钱先生觉得，还应设哪些馆？”

这个问题，大出钱谦益预料。

同时也让他认识到：皇帝要对翰林院动手了。

在接连设立国史馆、经史馆之后，皇帝已经不满足于小修小改，打算对翰林院整体改制。

这种事放在崇祯朝以前，他是绝不会同意的，也根本不会参与。

但是当今皇帝打着重制礼乐的旗号改了很多机构，他在经历太常寺和国会的改制后，对此已经有些习惯了。

此时的他根本没想如何劝皇帝不要改，而是思索应该如何改动，对自己最为有利。

想着实学派已经在史学确立地位、在经学上却差一点，钱谦益道：

“南宋文帝设四学馆，分为儒学、史学、玄学、文学四学科。”

“臣以为可仿照四学馆，在翰林院设经学、史学、文学等学馆。”

这个提议，让朱由检颇感兴趣，询问道：

“经学、史学各设学馆，先生的意思是把经史馆分开？”

“那么国史馆呢？是否需要并入史学馆？”

钱谦益一心想让史学独立出来，作为实学派的基本盘，说道：

“翰林院本有编撰国史职责，国史也不同于历史，可以并入史学馆，也可以单设一馆。”

“如此翰林院就有经学馆、史学馆、文学馆等馆，分别招收人员。”

这个设置，让朱由检点头赞许，认为十分恰当。

他是把翰林院当成社科院看待的，后世的社科院有六个学部，他也打算按此设置。

学馆就是他设置的学部，经学馆相当于马哲学部，史学馆相当于历史学部，文学馆相当于文学哲学部。

能简单就不要复杂，朱由检决定道：

“国史馆就并入史学馆，仍旧以馆称之，作为特殊分馆，和起居注对接。”