的话。

那时候，司才人整个人就像是在水里面泡过似的，散乱的头发湿哒哒的粘在脸上，也不知道是汗水还是泪水，连嘴唇都看不出血色的人，偏那双眼睛亮的骇人。

现在看，应该就是神光返照了。

临死的司才人哆哆嗦嗦的抓住了她的手，把三皇子托付给了她。

可是这事儿她说了不算，司才人说的也不算。

沈贤妃没忍心对着那样的司才人说出这样残忍的话，事实上，司才人也根本没留给她任何说话的机会，因为刚说完托付的话，司才人就咽气了。

然后宫女出去禀报皇后，皇后也进来了。

再就是各种哭声——

宫女的、内官的、稳婆的、奶嬷嬷的……再加上刚出生的三皇子的，都快要把沈贤妃给淹没了。

直到淑妃来到咸阳宫，侍墨提醒了自家娘娘一声，沈贤妃才算回过了神。

两个神思都有些恍惚的皇妃说了几句话，又一块看了三皇子以及还未入棺的司才人。

然后淑妃恍恍惚惚转身出去，回她的长乐宫出神；贤妃则继续恍恍惚惚的跟奶嬷嬷怀中的三皇子大眼瞪小眼。

关于司才人的身后事，是三日之后才有的定论。

司才人被追封为婕妤了。

由于皇帝正值盛年，帝陵别说是修建了，连选址工作都还没有开展，所以简单的丧仪之后，司婕妤会暂时停灵金山口。

那儿是太宗皇帝迁都之后的大型嫔妃墓地。

从太宗朝起，凡是帝陵未完工之前逝世的嫔妃，全部都会被安葬到那儿。

至于日后有没有机会迁入帝陵的妃园寝，那就要看帝陵完工之后，这个嫔妃还能不能被皇帝本人记住了。

至于三皇子，他被皇帝交给沈贤妃抚养了。

当然，皇帝陛下并没有抹除司婕妤才是三皇子生母的事实。

在皇室玉牒之中，也会明确记载着元徽朝的三皇子，是由咸阳宫婕妤司氏诞育的，而贤妃沈娘娘，她只是奉皇命抚养了三皇子。

而在这道圣旨之前，据说沈贤妃破天荒的去乾清宫求见了皇帝陛下。

对于此事，涂娘娘拿酒浇地送了司婕妤最后一程之后，就拍手对太后道：“这个沈氏，终于算是直了一次腰杆！”

薛太后只默声喝茶。

都是算好了的事情，没什么可诧异的。

司氏既然怀疑皇后的用心，临终托孤自然是人之常情，而她能求的、也最适宜求的，唯有贤妃一个。

贤妃啊，那可真正是个重诺之人。

若是让太后说，