第十七章 坐忘道

  大殿之外这一番交谈论道，苏墨自是不知。

  对他而言，入静修习並非什么难事。

  將自己刚拿到的《清虚净神咒》与记忆里的《清静经》两相映照之后，他很快就领悟了这部法门的修习要义。

  这坐忘之法的第一步就是“止念入静”。

  常人思绪往往发散、杂念颇多，且难以受控。

  而“止念入静”则是通过调节气息、整顿身心的方式来收束心神、摒弃杂思，以达到忘却肉身感受、忘却本我欲望，乃至物我两忘的境界。

  这与《清静经》中的清静之意倒有些相似。

  可在此之后他却犯了难，盖因这《清虚净神咒》中修行的第二步：凝念炼神。

  这一步要求修习者聚拢思绪，凝炼念头，单纯以神念感应天地变化。

  可本就是以“忘我”之法入的静，一旦尝试聚拢思绪，岂不就有了“我”之意识，隨后各种杂思杂念立刻纷至沓来，肉身感受隨之觉醒，外界草木摇动、甚至极远处的交谈细语之声钻入耳中，身下泥土湿软，鼻中嗅得周遭奇芬芳……

  苏墨刚刚升起“聚拢思绪”这个念头，立刻就受到来自於內心和外界的双重干扰，被迫退出了入静状態。

  他缓缓睁开双眼，不禁皱起了眉头：

  典籍之上记载的修习之法自己已经完全掌握，这一点他有著相当自信。

  可为何明明是依法修行，却仍旧遇到衝突矛盾之处？

  莫非是自己哪里领悟出了偏差？