第六十二章 猜测与推断

  “再强大的巫师分裂灵魂也是有一定数量的，无论是西方这边还是东方那边，对於魂魄的理解其实都有相通的地方。”

  “东方对於灵魂分为三魂七魄，而西方这边大多也认为灵魂分为魂与灵，但是双方都认为魂是灵魂的核心无法动摇。”

  “但是魄又或者是灵，这承载著人类理智情感的部分却是能够分离出来的，无论是木乃伊，还是巫毒娃娃，製作时使用的都是这部分。”

  “这个分离是有限度的。无论是东西方的观点，猜测最多的便是七，而根据伏地魔过去曾经表现出来的疯狂与无情来看，想来他对於魄的分裂已然达到了某种极限。”

  维克托的分析如同一把精准的解剖刀，切入了魂器魔法最核心、也最邪恶的本质。

  邓布利多听得极为专注，那双湛蓝色的眼睛在半月形眼镜后闪烁著锐利而沉重的光芒。

  仿佛在维克托的话语中印证著许多深藏已久的猜测。

  “你关於魂魄分裂极限的推断，非常精准，维克托。”邓布利多缓缓开口，声音低沉而严肃。

  “確实，无论是古老的东方玄学『三魂七魄』之说，还是我们西方魔法体系中对灵魂『核心』与『灵性』或『心智』的划分，都指向一个共识。”

  “灵魂的核心印记是生命最根本、最坚韧、也最难以撼动的部分。它或许承载著某种本质的『你』，但並非我们通常理解的情感、记忆和理智。”

  他踱了一步，目光似乎穿透了眼前的凌乱，望向魔法理论的深处。

  “而那些构成我们性格、记忆、魔法天赋、情感反应的部分——在东方被称为『魄』，在我们这里或许可以宽泛地理解为『灵性载体』。”

  “与核心相比它们更『活跃』，更易受魔法影响，也……更有可能被某些极端而褻瀆的仪式所分离、扭曲、甚至固化。”

  维克托接口道，语气带著研究者的冷静与对黑暗魔法的深深忌惮。

  “是的。古埃及的木乃伊仪式，旨在通过保存躯体和內臟来『挽留』或『指引』这些『灵性载体』，配合复杂的咒文，期望法老能在死后世界维持生前的权威和存在。”