第214章 观山射

  而且，刚才为了更好磨炼自己。

  他对战周明轩和付红缨二人，其实所用真气都有意控制总量，使其保持在和二人相仿程度。

  但是只凭著悟出的雏形真意加持，就將二人联手打得溃不成军。

  无论是软红索还是双手剑，浣溪手或是逐风腿，都被其牵引转移互相消耗。

  看似二人惊涛骇浪一波波攻向他，其实他以身为中枢，施以斗转星移，以水属真气之隨波逐流，导引两者攻击相互抵消。

  至於最后换了火属真气，其中凝聚炽热霸烈真意，灼烧二人斗志，使他们胆寒身软，二人越打越没斗志，最后十分力都未发挥出一半，被他轻鬆击败。

  怪不得高阶武者要以意统拳。

  宗师要以拳意使自己拳脚兵器都有神韵，如此才能使拳法有如神，驾驭招式如羚羊掛角，无跡可寻。

  比如浣溪手只有三十六式，杨四郎对敌时可能每一次招式都不同，早就不拘泥於拳架招式，不落窠臼。

  常能使出天马行空，令人惊嘆之神之致胜一招。

  而大宗师炼出真意，海纳百川，兼容並蓄，確定选择自己武者之路，以一身真意统御百门武学，以己为体，以杂为用。

  看似诸艺皆通，但以一门根本法为根基，从来不变。

  因为掌握了真意，天下武学在其眼中已无秘密，无论何等武学，多看几遍就能学个七七八八，上手几遍拳架，就能打得有模有样，甚至比原版更厉害。

  到了武圣，將“意”练到通神地步，到这一步，虽然不修道术神魂，但意志强大坚定如铁。

  诸如邪祟迷魂，邪术惑神通通无用，拥有能看破虚妄的武者之心，亦有人称为开了“天眼”。