第401章 神火飞鸦和神机箭（上）

  第401章 神火飞鸦和神机箭（上）

  研究圣武军的并非刘基，而是元廷的婺州路万户，陶广义。

  刘基在嘉兴投降的时候就已经接触过圣武军了，他没什么好研究的，因为鲁锦在檄文中说过，投降可以活命，主动献城的才有功劳，而刘基只是城破后被迫投降，并没有功，最多只能保住一条命，于是在交接完工作之后，就直接被赶走，放他回家去了。

  但是刘基的老家是在处州路，和婺州路没有一点关系，他本身身份又比较敏感，是元廷的进士官出身，还在嘉兴守城的时候投降了，贸然回到老家肯定要被许多人问，甚至被元廷追责。

  而且就以鲁锦现在这个进兵的速度，用不了多久就得打到他老家去，如果现在回去，到时候还得再挨一回打，下次还有没有运气能活下来可就不一定了。

  于是他干脆不回去了，目前就留在嘉兴的友人家里隐居，整天就是反思、反思、再反思，回忆自己在元朝官场的三起三落，回忆元廷的腐败堕落，回忆圣武军进攻时的摧枯拉朽，然后又亲眼目睹了鲁锦下达的九等阶梯税，逼着地主搞推恩令，再加上官府的降租、减息，废除高利贷等一系列政策，无数底层百姓对新来的官府立刻变得真心拥戴。

  刘基心有所感，大彻大悟，于是开始奋笔著书，书名叫《郁离子》，这是一本政论+寓言的散文集，中心思想就四个字：造反有理！

  他甚至还在书里用武王伐纣，以‘有德’伐‘无道’来阐述造反有理这个观点，并大量引用《庄子》中的寓言，加以改编，说当权者不应该剥削小民，暗讽元朝的腐败政治，剥削无度，最终引起百姓造反，由此可以看出，鲁锦的这次东征，还有后续的政策对他的精神冲击有多么巨大。

  不过也就仅此而已了，后世传说的那本兵书《百战奇略》，并非刘基所著，原作者究竟是谁也已经无法考证，这本兵书原著成书于北宋末年，到了明朝又再版一次，明朝人觉得这本书是南宋末年写的，到了清朝雍正时期又再版了一次，清朝人直接把作者安到了刘基头上，假托刘基之名而已，实际上跟他没有一毛钱的关系。

  还有所谓的‘时政三十六策’，也是后人杜撰，安到刘基头上的，实际上压根没有什么三十六策。

  这个人被神话太多，真正的才能并不算出众，虽然懂得一点军事，可以当个军事参谋，但是鲁锦身边现在已经有了冯国用，包毓，夏煜，詹鼎这些军事人才，他现在并不缺参谋，所以也根本没有招揽刘基的打算，直接任他去吧。

  和刘基现在这个隐居的闲人不同，真正有需求研究圣武军的，当然是元廷的那些官了。

  这次东征战役的第二阶段，郭子兴率领的偏师就已经攻占了浦江县，而浦江县已经到了金衢盆地的东大门，距离金华府城中间就只隔着一个义乌，婺州路的元廷守将要是再不做准备，那等鲁锦发动下一次进攻的时候，第一个要死的就是他们，他们能不紧张吗？

  而随着东征战役的结束，圣武军发动如此大规模的军事行动，沿途目击者众多，圣武军自身的情报也不可避免的泄露了出去，当然都是一些公开渠道能搜集到的情报。

  如今两个多月的时间过去，越来越多的消息传到金华，也让婺州路的元廷官员，对圣武军的作战风格有了个大概准确的认识。