第五十六章 金规玉律创造世界 神异一破宝物自生

  第56章 金规玉律创造世界 神异一破宝物自生

  但如果有了金规钟，以金规钟编撰独属於自己的规律，命令天下大道为之景从，在这个状態下，广成子倒是觉得自己能短暂的用出这门神通了。

  毕竟金规钟这编撰规律，扭曲大道的本领，本就相当於创建一个属於自己的个人洪荒，只是这个个人洪荒的出现受到天道允许而已。

  若是广成子也隨之用出口含天宪之术，两座个人洪荒共同蔓延，自身隨之化作小天道，那就算是真的太乙金仙来了，那也是一个死字！

  须知这口含天宪之术已经是阐天真諦之一。

  以己神化天神，以己心化天心，以己道化天道！

  三己三天，便是阐天根本，而口含天宪之术便是化身小天道，就是那以己道化天道之术。

  不得不说，广成子能以金仙之身用出一位接近混元金仙强者的根本大道，就算是在整个洪荒內都算是稀奇之事。

  广成子静静吞吐金规钟，不断的將自身的法力转换为阐天真諦的根本，与思维沟通这只金钟的本源，与其互相交换大道。

  凡先天灵宝皆是有灵，既是有灵，便会自主挑选有缘之人。

  就像是凤凰一族这般火中神圣难以获得北方玄元控水旗这般水之灵宝一样，先天灵宝也是会自我找寻主人的。

  先天灵宝同样有进步的空间，或者说他们就是因为想要进步，才会挑选主人会的，就是让主人带领他们一起成长。

  所以自然不会有水中灵宝挑选火中神圣的事情发生，他们两者之间大道相对，便是认主了也只能当个压箱底的玩意儿罢了，先天灵宝又怎会如此举动？

  除非是有神圣强定缘分，硬是去追寻相对应的灵宝踪跡，否则的话，大抵都是这般情况。

  也正因此金规钟，才会选择广成子，毕竟像它这等天地规律所化的灵宝，能挑选的主人本就不多，像是元始天尊这般存在，金规钟也不配呼唤。