第52章 协议(一)

  让我们把时间往前推一个多月。

  1570年10月13日，下午。执委会的会议正在召开，十一张面孔围坐在长桌旁，邵树德坐在最上头，其他十人每个人面前都摆放著一份手写的统计表。

  邵树德先开口：“最近半个月，有五十七个马普切人跑到我们这边来，有的是全家，有的是单身，他们不走，就在霸港外头搭棚子。”

  赵越来眉头皱起，问道：“怎么回事？”

  “从几个马普切部落那边传过来的消息。”胡泽丰说：“他们听说我们这边干活能吃饱，还能学种地、打铁，有些人是分家出来的，有些是部落里活不下去的，有的是自愿过来的。”

  说是从马普切部落那边传来的消息，其实大家心里都清楚，都过去这么长时间了，附近这么多马普切部落，大约一两万人，大多知道他们这里招工，干活能吃饱饭，还有肉吃。

  连种地的妇女都能吃到肉！

  另外，说是近半个月，实际上两个月前就有这事发生，只不过当时只有寥寥数人，他们也就在居住地附近搭窝棚住，一有活就凑上来干，天黑就走，当时穿越眾也没放在心上，只以为是远些地方的部落里的人图方便。

  后来发现，根本不是这样，这些人不是部落里的人，而是自由民或者从部落脱离出来的人。

  现在，人越来越多，五十多人，都快形成一个小型部落了，这个问题就不得不引起重视。

  邵树德翻看统计表：“这五十七人里，男女各半，有十二个孩子。成年人里，有八个以前打过仗，十个会划船，剩下的都是种地和打杂的。”

  “大家討论討论，这些人，该怎么处理。”

  “肯定是从哪里来的送回哪里去，我一直对接受马普切人持保留意见。”

  赵越来首先表態。

  作为检查委员，又是“文艺復兴计划”的发起人，他一直坚持移民要从大明移民，对这些原住民马普切人的融入保持相当大的警惕，他认为，穿越眾一共就五百多人，若是和马普切人融入到一起，很快就会丟失掉汉文化，时间一长，他们和马普切人有什么区別？