第11章 正统的重要性

  在对待马普切人的问题上，委员会始终达不成统一意见。

  总指挥李文长和纪律监察委员赵越来则一直坚持“非我族类，其心必异”。

  即便是马普切人和他们长相很相似，但终究是异族，可以適当合作，但是不能吸纳为子民，是要防备的对象。

  其他几个委员则是提出了不同意见，自古以来，都讲究文化认同，“夷入华夏则华夏之，夏入夷则夷之”，核心是判定“华夏/夷”的標准並非血缘、种族，而是礼乐文化、典章制度与行为教化。

  只要对这些马普切人进行教化，让他们穿汉服，说汉话，写汉字，那么就可以吸纳他们成为自己的一员。

  反正他们只有自己的语言，没有文字，经过两到三代人的同化后，翻不起什么风浪。

  没看见以后的神州大陆上一样有多个民族，甚至好几种语言，外貌差异上东西南北都有显著特徵。

  眼见有些爭执不下，安全防卫委员王猛提出了他的想法。

  “其实大家说的各有各的道理，不能说错，可我们能不能折中一下？”

  “大家可別忘了，我们只有五百多號人，而且，又面临这西班牙人这个大敌，不止西班牙人，以后那些来到南美大陆的西方国家，如葡萄牙人、荷兰人、英国人、法国人，都有可能是我们未来的敌人。”

  “若是这时候再和土著为敌，我们所面临的外部环境就太恶劣了。”

  “好吧，这算是扯远了，那就远的先不提，就说说我们立马会面临的局面。”

  “现在我们不仅仅要大搞建设，同时还要防卫自身的安全，真的是恨不得一个人掰成两瓣来用，人手实在是不够啊。”

  “能不能前期的政策，以友好接纳为主，等到我们发展到了一定的程度，能从大明移民过来，我们自己內部也有了新生人口，可以自我造血了，再来討论如何对待马普切人？”

  王猛说完，在座的几个委员虽然觉得他说的有道理，但还是觉得，有些政策，必须在一开始就决定好，不能用相信后人的智慧这种不负责任的方式来处理。