第277章 当地妈祖区分

  这一周时间，加上那些小渔船的收入，以及林立这一趟去闽东渔场的收穫，按照眼前的数据来看，都快接近两个小目標了。

  不得不说，之前林立在船上的估算，还是有点太保守了。

  “你就美吧！”

  陈婉也是满脸笑容，林立是她的，林立赚的钱也是给她的。

  不过她没那么贪心，她只要林立平平安安，一家人无病无灾的就可以了。

  “妈一大早就和爸去拜妈祖谢神了，你呀，就顾著......”

  说到这，她俏脸一下就红了，“要不然，也能过来帮忙，念心拜拜。”

  “没事，明年3月23，我给妈祖她老人家翻新一下妈祖庙。”

  是的，3月23日，是全国各地沿海地区的天后娘娘妈祖诞，和许多当地口中的妈祖诞不同。

  当地虽然同样称呼妈祖，但却属於两个不同的神祇，確切来说，当地口中的妈祖，是另外三位神祇。

  林立这边是近海的渔村，在他们这地方，沿海一带，都会祭拜天后娘娘，也就是沿海的妈祖。

  但他们村，以及当地其他大大小小的农村，拜的另外的妈祖其实是珍珠娘娘、珠珍娘娘和宝珠娘娘。

  这三位娘娘在当地，同样被称呼为妈祖，但诞辰是农历的6月初6。

  所庇护的，也和海边的天后娘娘妈祖不一样，天后娘娘主要是护航保商，庇佑沿海百姓，是全国性乃至世界性的海神信仰象徵。

  而当地的珍珠娘娘、珠珍娘娘、宝珠娘娘，源於当地民间传说的三位仙姑的形象，相传她们云游到当地，施医救苦，护佑婴童，后被玉皇大帝敕封“辅国庇民保婴护童隨世灵感”神位。