第161章 周室支柱

  使因为对北齐实力理解不同而產生的北周路线之爭，收敛於“不爭”这一无可非议的道理。

  至於，群臣不再爭论决策正確与否后，那究竟该由谁来判断呢？

  自然是他宇文邕本人。

  到如今，高儼与高长恭对北周在舆论上產生影响的一些尝试以失败告终。

  不过，这也在高儼的接受范围之內。

  此时信息的传播力度、影响力远远比不上资讯时代。

  妄图通过这些小伎俩，便能阻挡北周武帝是不可能的。

  要知道，宇文邕也是深诣以言论造势之人。

  他灭佛之前，还特意让佛、道二教之人辩论，为接下来的动作做准备。

  僧人辩不过道士，他便下令灭佛。

  道士辩不过僧人，那便连道一起灭。

  高儼听间谍所报，想来宇文邕眼下算是彻底使北周绝大多数人收心了。

  他並不怀疑宇文邕能够做到这一点，但是却產生了一个疑问：

  宇文邕早不早、晚不晚，为何偏要在此时推进此事？

  如果激进一些，他应该在即位之初便挑起此问，早早使眾人归心，好让劲往一处使。