第六十四章 天意深海触暗礁

  血月映照下，鼠加蓝的脸色隐在暗翳中，那双很有些慈悲色的眼睛里，眼神变幻不定。

  他此来摩云城，是带着师门任务的。

  公认的妖界佛学集大成者熊禅师，当年在古难山上讲法的录集《上智神慧根果集》，乃是由其座下第十法王记录传世，原本至今仍供奉在古难山，是永恒经典。

  这位第十法王后来在熊禅师失踪后承继尊位，将古难山发扬光大，成就天下正教，影响力遍及诸方。

  是此方天地第一正佛，号为“光王如来”。

  追封熊禅师为过去佛祖，又号“隐光如来”。

  …取“彼光隐，此光王”，道统承继，佛宗大兴之意。

  但黑莲寺的创建者、曾经的古难山第一法王却认为，光王如来当年记录成集的《上智神慧根果集》，很多地方根本就偏离了熊禅师的原意，光王如来为了扩张自己的影响力，谋夺佛门上柄，暗篡佛意为我意。

  比如《上智神慧根果集》中记录的很多熊禅师与弟子的问答，那些提出很有灵性的问题、很有佛觉之见解的，多数是第十法王。

  那些提出驽钝问题、执迷难悟的，多是其他法王其中又以第一法王犯蠢最多，常忤逆熊禅师。

  这并不符合真实情况！

  正是借由整理熊禅师言论、编成正经的过程，光王如来才从敬陪末座的第十法王，一跃成为古难山最具影响力的存在，手握大宝，成功承继如来。

  自创黑莲寺的妖师如来，在带走大批信众叛教时，也带走了自己重新编录的熊禅师真言法经《渡法正典》。

  两部佛典绝大部分内容都是相同的，也都是传自熊禅师的道统、记录熊禅师之真言。

  但因为编者的不同，一些细微的调整和诠释，最终呈现出完全不同的面貌。