第446章 在祀与戎

  三日后，冬至前一日。秦浩然沐浴更衣，换上早已备好的祭服。

  青罗袍，素纱中单，革带，皂靴。头戴梁冠，腰悬玉佩。

  站在铜镜前，看著镜中之人，清俊肃穆。

  冬至前一日傍晚，秦浩然隨百官抵达南郊圜丘。

  此刻暮色四合，圜丘在苍茫天幕下，更显庄严肃穆。三层石坛，层层而上，直指苍穹。坛的层数、石阶、栏板，皆以“九”为基数，九重天，九重阶，每一处细节都在诉说著天的至高无上。

  秦浩然隨著百官，按品级依次进入斋宫。

  斋宫在圜丘西侧，是皇帝祭前宿斋之所。百官则在斋宫外的配殿宿斋。

  国之大事，在祀与戎。

  祭祀从不是单纯烧香磕头，而是在向天下明一件事：君权天授，政统有道，秩序有归。

  天子祭天，是告慰上天，承天命而治万民。

  祭地祭社稷，是祈风调雨顺、五穀丰登。

  祭先师圣贤，是立教化、正人心。

  祭山川河瀆，是安一方生灵，护河道漕运。

  在天奉九年这天地分祀的大改动里，更是如此。

  礼定则国定，祀正则政正。朝廷重祭祀，不是信鬼神，是在立规矩、定人心、安天下。