第二十五回 洛城烟霞藏隱忧 三教纷爭见末法

  诗曰：

  洛水汤汤绕帝畿，丹墀朱户映霞暉。

  繁华难掩民生苦，三教分驰道式微。

  景和九年孟夏，中原麦浪翻金，榴花燃遍郊野，伊闕城明道大会的余温尚未散尽，苏清玄已踏著孟夏的晚风，行至大夏王朝的帝都洛阳城下。

  自江南清溪镇始游学几载，苏清玄从一介布衣稚子，成长为三教融通的年青俊彦。他踏过西域的戈壁流沙，见过北疆的边城风雪，悟过琅琊山的阴阳太极，参过大觉寺的禪心空性，怀中三宝——儒门心法残卷、青铜古印、上古枯木，早已在红尘歷练中彼此共鸣，三教义理如百川匯海，在他丹田內凝成一股圆融无碍的本源之气。

  此刻立於洛阳城南门的天津桥头，抬眼望去，帝都的雄奇与繁华扑面而来。北依邙山，南临洛水，虎牢关扼东，函谷关控西，千年古都的气韵如苍松古柏，沉淀在每一寸砖瓦之间。高大的朱雀门巍峨矗立，朱红漆皮虽经岁月磨蚀，却依旧透著皇家的威严；门楣之上“大夏帝都”四个鎏金大字，笔力遒劲，由高祖皇帝亲书，在孟夏的阳光下熠熠生辉。

  入城之后，街巷间的景象更是令人目不暇接。青石板路被车马碾得光滑如镜，两侧商铺櫛比鳞次，酒肆茶坊的幡旗迎风招展，“天下第一楼”的酒幌高掛，“百味居”的点心香气飘出半条街；身著锦服的王公贵族策马而过，腰间玉带叮噹作响，身后僕从紧隨；身著儒衫的士子们三五成群，手持书卷高声论道，意气风发；身披道袍的道长们飘逸而行，拂尘轻挥，引来一眾信眾围观；身披袈裟的僧人沿街化缘，禪杖拄地，梵音裊裊。

  洛阳作为天下首善之地，果然名不虚传。比之江南清溪镇的烟雨温婉，比之伊闕城的三教爭鸣，这里更显雄浑壮阔，人文薈萃。苏清玄身著发白的粗布青衫，背著简单的书箱，行走於市井之间，布衣素履，却丝毫不显突兀——五载游学，他早已將三教的端方、飘逸、慈悲，尽数融入骨血，举手投足间，自有一股超凡出尘的气韵，路人见之，多会侧目称奇。

  他本欲先归江南清溪镇，探望双亲，却转念一想，洛阳乃天下中枢，三教云集，朝堂所在，正是检验自身道心、体察天下大势的绝佳所在，待此边事了，再返清溪镇。隨即便暂且搁置归乡之念，寻了城南一处便宜的客栈住下，每日晨起，便漫步於洛阳街巷，观市井万象，察民生疾苦。

  初入洛阳，苏清玄所见皆是繁华。洛水之上，画舫凌波，丝竹不绝，舟中仕女笑靨如花，与岸边的杨柳相映成趣；邙山之中，道观佛寺星罗棋布，晨钟暮鼓梵音繚繚，香客游人络绎不绝；城內的国子监、太学书声琅琅，学子们埋首经卷，期盼一朝金榜题名，光耀门楣。

  这般盛景，让苏清玄心中生出几分慰藉。他想起五载前离乡时，清溪镇也是一片太平寧静的光景。如今天下虽非太平，却也无大乱，三教文化在中原大地依旧兴盛，大夏王朝的根基尚在。

  可这份慰藉，不过三日，便被街头巷尾的细碎声响，敲出一丝裂缝。

  那日清晨，苏清玄沿洛水畔漫步，欲观帝都水景，却见桥洞之下，蜷缩著数十名衣衫襤褸的流民。他们大多面黄肌瘦，衣衫单薄，有的抱著襁褓中的孩子，低声啜泣；有的拄著拐杖，望著洛水滔滔，眼中满是绝望；还有的孩童饿得哇哇大哭，母亲只能以乾枯的草根餵予，却依旧止不住孩子的啼哭。

  洛水畔本是洛阳最繁华的所在，画舫往来，游人如织，可这些流民，却被视作尘埃，无人问津。苏清玄心头一沉，快步上前，从书箱中取出乾粮，递与最年幼的孩童。孩童怯生生地接过，狼吞虎咽，母亲连忙跪地叩首，声音嘶哑：“多谢公子，多谢公子……洛阳府加征河工税，说是要修河堤防涝，可税银被官吏贪了大半，河堤修了一半就停了，今年春雨多，河水快漫上来了，我们家田地被淹，房子被冲，只能逃到城里，连口饱饭都吃不上……”

  一旁的小贩见状，也嘆了口气，抹了抹额头的汗水，苦声道：“公子有所不知，这洛阳城看著繁华，底下的苦处，说也说不完。官府加征苛税，官吏贪墨，中饱私囊，我们这些小本生意，一天赚的钱，大半都要孝敬吏役，稍不留意，就被抄了摊子。前几日，城西的张老汉，只因交不出人丁税，被衙役打断了腿，如今还躺在破庙里呢……”