第八百七十八章 白海都护

  当初被俘流放至此之时，眾人中不乏悲声哭泣，甚至有族老咒骂方梦华：“不如一刀杀我，何苦丟来鬼地受冻饿死！”

  但日子久了，海风吹乾了眼泪，饥寒击碎了怨懟，人人明白：活下去，是唯一的路。

  初到之时，族人以为挖地便能见泉，谁知冻土深达三尺，只能斧砍寒冰，用火熔雪为水。

  男人们砍木筑棚，妇女采藻煮汤，儿童捡贝捕蟹。

  族长之女温蒂罕合里婭剪下兽皮缝作襁褓，安抚啼哭的婴儿；別里买残部的一位老巫婆则烧熏柏枝，以驱瘴寒与惊惧。

  舰队留下一批粗铁器皿与锄铲铁斧，却远不敷用。有人学会敲碎火山石磨製刃器，有人把破烂马鐙砸成铁鉤、鱼叉。

  日復一日，渐有小屋成形。最早的一批，便以冬季半地穴式建造，用厚草皮盖顶、石土夯墙，中设火坑供暖。这些建筑，就是后来“北冥村落群”的雏形。

  当大马哈鱼洄游季节来临时，他们发现溪流中竟密布鱼群。

  有人赤足下水以签刺为业，也有人学会了当地伊捷尔缅人般，用骨叉和柳篮编网设陷。最初的接触发生於一次鱼猎之爭：几位伊捷尔缅猎人发现了新来的异族，彼此警觉戒备。

  女真人以为遭伏击，立刻张弓戒备。伊捷尔缅人则吹响骨哨、张口咿呀言语。

  双方本几近兵戎相见，幸亏別里买部有一老渔人曾与滨海靺鞨通婚，知晓部分古老通古斯语系词汇，勉强与之对话，这才避免衝突。

  伊捷尔缅人告诉他们：“鱼不是你们的，也不是我们的，是雪神每年赐予寒民的恩典。”

  这句话深深震撼了合廝罕族长温蒂罕玛法，他回以一句：“我们不是来夺，而是来活的。”

  此后，两族虽语言不通，却以鱼乾、盐巴与铁器为媒，开始最初的物物交换。伊捷尔缅人教他们寻穴熊、掘地貂、制鱼篮、烟干大马哈鱼；女真人回赠铁斧与火石、皮靴与粗棉。

  由此，一批批定居点沿著库罗湾逐步建立：塔格村、雪羽村、北风村、乌格里村……