“不是我不让他自由，是神选中了他，让他帮助我们成为神的族人。”

神的族人……是人类的话……

三只手臂和没有眼睛是伪人以自己族群的特征想象的女神，所以如果要找出熟悉感来源，则应该观察鼻子和嘴巴？

“他待在这里，是要做祭品吗？”李琢光也不弯弯绕绕，弯来弯去对方听不懂，吃瘪的还是自己。

她一边问，一边不动声色地调高护目镜倍数，让自己能清晰看到女神像的下半张脸：“还是要贡献给你们当人类面具？”

“我承认。”它上下动着上半身，许是像点头，结果全身变成波浪，“你好像不开心，为什么不开心呢？我们不死，吃下他，他也不死。”

它的语气异常诚挚。

芮礼默默补充背景资料：“伪人族-β是共生族，认为族人的就是自己的，自己的也是族人的。

“所以它们共同变异出一个异能，就是吃下什么异能的拥有者，就可以变成对方的样貌，并且继承对方的异能以及等级。

“不仅异能共享，思维也共享，可以说伪人族-β合起来是一个人，不过这种情况在它们吃了其她生命之后就会消失。

“吃下其她生命的伪人，思维逐渐会变成那种生命的思维。

“本体的伪人族-β会和平地轮流祭祀自己的血肉，它们的字典里不存在奉献一说，因为大家都只是在支配自己的财产。

“我用财产这个词只是为了你更好理解，事实上，它们的文明中是没有私有这个概念的。”

所以李琢光之前以为是「城市」以某种方式突然吃掉晴山的外勤，实则这些伪人才是真正杀死外勤的东西。

所以它想留下陈戊，是真的打心底认为这是正确的，而且陈戊也是自愿的。

「城市」在其中扮演一个什么角色？只是运输有异能的人类，供这些伪人吃下，让它们各自拥有异能吗？

在地质研究所里的死物异种可不是这么无害的存在。

而且「城市」的智慧水平明显比地质研究所的「柜子」要高得多。

是伪人们手上有能与它制衡的东西，还是留着伪人是有别的作用……

“但是我的族人不愿意。”

「不愿意」这三个字一说出来，眼前伪人的双眸瞪大，眼珠子凸出得快要掉出来。

“不愿意？不愿意的意思是，他不留下？”

看起来，这个族群的文明里也没有「想」。

因为一整个族群的想法都是一致的话，就只有「我们要做」，而没有「我想做」。